Más de mitos y leyendas – Pío Pro

En Curuzú existió una persona, que se transformó en una leyenda que mi padre me contó, después otros dijeron que la leyenda de “Pío Pro”, en realidad no fue así, pero yo no creo que haya sido distinta, yo creo en que lo que mi padre me contó, y no porque fuera mi padre sino porque en realidad me parece más coherente y los hechos y razones históricas me indican que la realidad, fue la que me contó mi padre, cuando yo tenía 6 o 7 años.
“Pío Pro” era un hombre normal en el año 1949, trabajador leal cuando tenía patrón y trabajador ideal, cuando no tuvo más patrones. En ese entonces Pío Pro se casó con una linda chica rubia que era menor que él y con ella tuvo un para de hijas, tan rubias como su madre. Su madre trabajaba en la chacra de un patrón cuyo nombre no quiero acordarme y Pío Pro también. Pío Pro trabajaba de sol a sol mientras su mujer y sus hijitas terminaban la jornada a eso de las siete de la tarde y Pío Pro volvía al rancho y así pasaron felices bajo la protección de un patrón. Ese lugar quedaba a casi diez kilómetros de Curuzú Cuatiá, para el lado del Regimiento 4º de Infantería Blindada. En 1952 después de ganar las elecciones los peronistas, se designó a Ramón S. Castillo, encargado de cumplir las promesas que Perón había hecho a los trabajadores, entre ellas las de repartir tierras fiscales de todo el país, sobre todo, las que pertenecían al Ejército Argentino, o las que habían sido adquiridas por usurpación o de mala fe por patrones inescrupulosos y las hacían producir únicamente para ellos, que en realidad eran grandes extensiones de campo y que pertenecían a un gran terrateniente.
Lo concreto es lo que quiero contar, en 1952 esas grandes extensiones fueron divididas en pequeñas parcelas de 15 hectáreas que fueron entregadas a cada uno de los trabajadores rurales de acuerdo al pensamiento del General Perón de que la tierra debe ser de quien la trabaja y sobre todo cuando esas tierras no pertenecen a nadie. Lo cierto es que una de esas parcelas lindantes con el camino que va al Regimiento 4º, le tocó en suerte a este señor conocido por “Pío Pro” y cuyo apellido desconozco. En 1966, la Revolución Libertadora se hace cargo de la situación y declara “ni vencedores ni vencidos”, falacia estúpida y mentirosa porque siempre hubo vencedores y vencidos, y aquí nace la leyenda.
“Pío Pro”, como tantos otros inocentes son puestos a disposición de los partidarios de esa Revolución y a este señor “Pío Pro” le sucede igual destino, con la diferencia que se lo acusa del asesinato de su hermano en forma cruel y desmedida. Al principio “Pío Pro” se resiste, pero luego se entrega para proteger a su familia. El comisario a cargo es un conocido revolucionario de tendencia “colorada” y después de una serie de “preguntas” lo sentencian, sin sentencia, a 25 años de cárcel por homicidio “agravado por el vínculo”. Al cabo de 7 u 8 años, algún juez se “acuerda” de que este hombre existe y lo dejan en libertad y vuelve a su rancho, a su mujer y a sus lindas rubiecitas, el rancho no existe, fue destruido por alguna “mano negra”, y su mujer y sus hijas ya no están. Según pienso yo, creo que la necesidad de subsistir haya hecho que esta fiel y amante esposa haya vuelto a casarse o juntarse con algún paisano de otro lado o quizá haya vuelto a su antiguo oficio de cocinera en alguna estancia lejos de Curuzú.
A partir de ese momento “Pío Pro” se envuelve en un luto eterno que lo transforma en un negro capote brasilero y que siempre a las seis de la tarde baja desde el lado del Regimiento 4º por calle Sarmiento y recorre la ciudad entera, quizá en busca de su mujer y sus hijas y cuando ve una niña rubia, invariablemente detiene su caballo y la examina de pies a cabeza y luego continúa su paso. Esto ocurre invariablemente todos los días del año y al cabo de unos meses las madres de Curuzú a eso de las seis de la tarde, empiezan a esconder a sus hijos y el temor es cada vez más elocuente y se transforma en una clase de psicosis colectiva. Un día, estando yo en la puerta de mi casa sentado, acompañando a mi padre vi llegar al temible “Pío Pro” y quise entrar a mi casa y mi padre me dijo: “Quedáte acá”; yo me resistí pero mi padre insistió y tuve que quedarme a pesar de mi miedo, cuando pasó “Pío Pro”, paró su caballo y me miró como a todo rubio, sus ojos eran profundos y tristes, mi padre le dijo: “Cómo andás chamigo?”. Pío Pro levantó su chambergo negro y saludó a mi padre bajando el sombrero y sin decir una palabra. Cuando se perdió de mi vista, se me terminó el miedo y pregunté a mi padre de adónde lo conocía y por qué lo saludó. Mi padre con una sonrisa me contestó: “Lo conozco de la policía, estuvo preso conmigo, es un buen hombre y está buscando sus hijas”. Después de ese día no tuve más miedo al temible “Pío Pro” y al contrario cada vez que pasaba por mi casa lo saludaba con respeto y simpatía. Y ahora yo me pregunto: ¿hubiese pasado si mi padre no hubiese contado esa historia tan triste? ¿o qué pasó con las mujeres y madres que nunca supieron quién era “Pío Pro”?

Alberto Raso.

Nota del autor:
Cada uno tiene el derecho de creerle a quien quiera, yo prefiero creerle a mi padre. En realidad “Pío Pro” era hijo de alemanes y por ello el cabello de sus hijas era tan rubio y hermoso, aún no sé su verdadero apellido, pero quizá “Pío”, venga el nombre de algún Papa y Pro (que significa “por” en latín) significaría “el padre que ora por el hijo” o sea que “Pío Pro” era nada más que un buen cristiano que pasó por Curuzú. Y así es que aparecen y crecen las “leyendas”.

Alberto Raso – Tinta Nachi –

El lobizón

Hay leyendas populares, en Corrientes, sobre todo en el sur de la provincia que nos hablan del tan vapuleado y emblemático “lobizón”, cuya figura es mitad perro mitad lobo. Según cuenta la leyenda aparece en las noches de luna llena y ataca a cualquier clase de animal o de “cristiano”: el lobizón en mi pueblo es el más popular de los monstruos, es un hombre que se transforma en lobo en las noches de luna llena. Hay gente que asegura haber visto un lobizón y realmente me aterré: por supuesto que la imaginación de un niño hace ver cosas distintas a la realidad. Hoy mirando a la distancia, pienso que se trataba del aguará guazú, animal que realmente asusta por su tamaño y por su estructura singular, ya que tiene las patas delanteras más largas que las de atrás. Del lobizón poco sabemos porque también podría tratarse de un ovejero belga o de un perro marrón, que tiene un gran porte y pueden llegar al tamaño de un potrillo.
Por otro lado, un Snauser gigante, raza no conocida en América en los años sesenta, bien podrían confundirse con un lobizón.
Hoy actualmente, la ciencia ha demostrado que cada ser humano lleva en los genes, un “hombre lobo” y es nada más una enfermedad llamada “porfiria”. Los casos más famosos son los hermanos mexicanos que fueran presentados en un conocido programa de televisión en la Argentina, pero la mayoría de los casos se encuentran hoy en China.
En la Europa medieval ya se conocían casos similares, incluso en un cuadro muy conocido figuran dos niños de la realeza imperial, con características licantrópicas, es decir vellosidad pronunciada sobre todo en pómulos y extremidades. Esta enfermedad existe desde el principio de los tiempos, pero el folclore y los mitólogos se encargaron de que lo real se transforme en imaginario, y se cometieron varios crímenes en nombre de ello. En Europa los tribunales de “La Santa Inquisición” hicieron numerosas pruebas para saber si era un licántropo o no, entre ellas, la más sencilla era despellejar vivo al supuesto lobo, que a la larga “confesaba” ser realmente un lobo, porque seguramente es más placentero morir de un hachazo o por el garrote vil, antes que morir de dolor.
En Alemania en 1937, un demente confesó ser un licántropo y haberse comido a 23 niños influido por la luna, pero recordemos que se trataba de un demente. En los Estados Unidos, un actor inauguró un nuevo cine de terror. El de los “hombres lobo” que superaron incluso a Drácula y Frankestein, se trataba de Lon Chaney. Pero no solo él protagonizó al hombre lobo, posteriormente lo hicieron otros grandes actores como George Scott y Jack Nicholson.
En nuestro país la versión más memorable fue la de Leonardo Fabio: Nazareno Cruz y el lobo, a partir de allí el mito fue decreciendo, porque en realidad es casi una historia de amor, pero volviendo a los pueblos, muchos circos y radionovelas le ponían una carga emocional extra, que le daba un poco más de misterio y nuevamente resurge el mito, a tal punto, que la gente de nuestra zona no quería tener un séptimo hijo varón, y un presidente adoptó la sabia decisión de tomar de ahijados a los séptimos hijos varones.
Por último debemos pensar en la pobre y solitaria luna, que influye en la parición de las mujeres e incluso en las mareas, haciendo que el agua suba o baje, o en los momentos adecuados para sembrar o cosechar, y si influye en todo ello, supongo que también influye en las conductas de los hombres, ¿no? Y así la cosa se pone más “fea” ¿no? Los licántropos existen, los lobizones...... no sé......

Alberto Raso – Tinta Nachi –

Nota del autor:
Por las dudas, tengan una bala de plata guardada, no sea cosa que el bicho exista.

El misterio de Belgrano y su Bandera

Siguiendo los misterios de la Bandera Argentina, varios historiadores con los que coincido han llegado a la conclusión de que la bandera que desplegó Belgrano en las barrancas de Rosario a principios de 1812 fue la misma que fue ocultada en la última gran batalla que realizó Belgrano en el Alto Perú, lo que se conoce como “el desastre de Ayohuma”, dicha bandera fue encontrada posteriormente en la capilla de Titiri, luego de la fuga del gran general y cuidada primorosamente por los indios de la región y escondida atrás de dos grandes cuadros de Santa Teresa en el altiplano boliviano. Uno de los cuadros escondidos medía 2,34 metros por 1,56 metros y era de color celeste-blanca-celeste y la otra de casi las mismas dimensiones era aún más misteriosa, sus colores eran blanco-celeste-blanco. La casualidad hizo que el Padre Arrieta encontrara las dos banderas y allí se planteó la discusión que hasta ahora no ha terminado. El historiador Augusto Fernández Díaz sostiene que esa segunda bandera es la que realmente se enarboló en las barrancas de Rosario en 1812. Personalmente coincido en este punto con Fernández Díaz, porque coincide con el pendón de los borbones, lo que la hace más espontánea aún ya que esta demuestra que surgió sólo de su propio uso, lo que hace más meritoria aún la trayectoria de nuestra querida bandera. Alrededor del año 1896 el gobierno boliviano, en un gesto inmenso de solidaridad, entrega al gobierno argentino la bandera celeste-blanca-celeste que se conserva en el Museo Histórico Nacional, pero la verdadera bandera queda en el Museo de Sucre, en Bolivia. El mismo Mitre dice textualmente: “Cada historiador agrega un eslabón nuevo a la cadena de la tradición que se eslabona formando un sistema, y no puede decir por esto que el último eslabón agregado constituya toda la cadena y que los anteriores sean inútiles”. La virtud de Mitre es realmente lo que se conoce en Derecho como “prior in tempore, potior jure”, o sea, “el que primero escribe es mejor que el anterior”.
En la realidad yo creo que los colores de la bandera realmente pertenecen a la Orden de Carlos III y a la vez provienen del color de la Orden del consulado de Buenos Aires que estaba protegido por el manto de la Inmaculada Concepción, o sea que en realidad es posible que la haya enarbolado mirando al cielo, pero tendría que ser coincidente con un día límpido y claro. Actualmente podría saberse, con métodos más científicos si realmente fue un día de esas características. Por ahora es conveniente que lo dejemos así, porque esa controversia podría provenir desde la misma fundación de Buenos Aires y de su escudo y allí tendríamos que remitirnos a mi propia teoría sobre las sociedades secretas porque muchos americanos eran “Caballeros de la Orden”, sociedad secreta que se formó a partir de la invasión de Napoleón a España. Los colores azul y blanco también corresponden a una Orden “secreta” formada por French y Berutti en 1810 y anteriormente a los colores que usaron durante las invasiones inglesas los húsares de Pueyrredón. La historia es demasiado larga y misteriosa, por ahora dejemos las cosas como están y recordemos a Belgrano con el honor que se merece, porque indudablemente los más notables héroes de nuestra historia fueron Belgrano y San Martín.
De cualquier manera el misterio continúa, ya que algunos escritores más clásicos como Diego Mantilla (h) sostienen que si bien no fue una bandera de derecho, lo fue de hecho, ya que se necesitaba un símbolo para distinguir las tropas de ambos bandos. Además de lo antes ya expuesto, el doctor Mantilla, siguiendo los pasos de Mitre y de documentos del propio Belgrano considera que la verdadera bandera estaría en Salta.
De cualquier manera y aunque lo dejemos aquí, el misterio continúa y es sumamente probable que por alguna razón nunca se pueda dilucidar del todo, mientras tanto, las discusiones y teorías continúan y pienso que jamás terminará. Mientras tanto nuestra bandera seguirá flameando orgullosa bajo el cielo de la Patria en manos de cualquiera que se considere un hombre de bien, tan de bien como Manuel del Sagrado Corazón de Jesús Belgrano.

Alberto Raso.

Nota del autor:
El autor se inspiró para este escrito en más de cincuenta historiadores incluyendo a mi hermano Diago Mantilla (h) y en los propios escritos de Mitre, Belgrano y Pueyrredón y documentos reales de la época y se la dedico a mi verdadero hermano, Dito Raso que atesoró hasta el momento de su partida final miles de libros y documentos que heredó de mi padre y de mi madre.

Cómo nacen los mitos y las leyendas

Los mitos, leyendas y fantasmas o aparecidos nacen por distintas circunstancias. El que escribe tiene varias historias personales, pero voy a remitirme a algunas nada más.
1º) Estando mi padre en Curuzú Cuatiá, allá por el año ’59, le sucedió algo singular que aquí les voy a contar.
Mi padre era gerente de O.S.N. y además era algo así como un “ingenieri” en sus ratos libres y hacía casas, mensuras y mediciones topográficas; haciendo una de esas mediciones en un campo perteneciente al Ejército Argentino, lugar que se conoce históricamente como “Campamento de Ávalos”, en las cercanías de Mercedes, le sucedió algo que se podría haber transformado en una historia de aparecidos.
Mi padre era un gran fumador y aparte un hombre de llevar armas, y lo que sucedió es lo siguiente: se quedó sin benzina de su “Caruzita” (encendedor que aún conservo) y vio a lo lejos la luz de una vela, ya era de noche y se acercó con su caballo a la luz, y de pronto se dio cuenta que se trataba de una tumba con una vela encendida, que titilaba en medio de la nada, mi padre se bajó del caballo y dijo: “Con permiso del finado, voy a prender mi cigarrillo” y en ese momento, alguien le dijo desde atrás de la tumba: “Prenda nomás, mi hijo”, papá saltó para atrás como un gato y sacó su infaltable Boretta 6.35 y volvió a escuchar la misma voz que parecía provenir de la vieja tumba que dijo: “No tire mi hijo, yo soy el padre del finado que vine a prender una vela porque hoy es su aniversario”. Papá pidió perdón y subió a su caballo y se retiró al galope para el lado de la estancia. ¿Pero qué hubiese pasado si mi padre hubiese huido a la disparada?
2º) El caso de mi padre no es igual al mío, porque el efecto que produce mi miedo es distinto al de mi padre, mi miedo me produce una especie de parálisis total que me deja tieso y la historia que les voy a contar es la siguiente: un día de difuntos en la ciudad de Curuzú Cuatiá, mi amigo José Luis Cravero y yo fuimos a visitar el cementerio del pueblo, yo soy afecto de visitar y conocer cementerios (mi especialidad), y lo estuvimos recorriendo hasta las ocho de la tarde aproximadamente, José Luis tendría unos 14 años y yo 13, lo concreto es que al dar la vuelta a un viejo panteón que se comentaba que había fantasmas, procedimos a meternos en el mausoleo abandonado y cuando salimos nos encontramos con el guardián del cementerio, al cual no conocíamos y que había sufrido la epidemia de viruela negra, que asoló Curuzú Cuatiá, alrededor del año cincuenta y le dejó una secuela de agujeros en el rostro, lo que sumado a su gran estatura, nos pareció el propio Frankestein. Yo al verlo me quedé paralizado del horror y José Luis salió disparando como un rayo, montó su bicicleta y no paró hasta su casa, y ahora yo me pregunto ¿qué hubiese pasado si yo hubiese tenido la actitud de José Luis? Creo que creería que realmente vi un cadáver resucitado, y se crearía otro de los tantos mitos de cementerio.
De la historia que voy a contar ahora son testigos varios protagonistas de Curuzú Cuatiá, entre ellos Ciro Acquarone, Jorge Avellanal, Elvio Martínez y otros que no recuerdo, pero la historia comenzó así: En el año ’68 los amigos a los que hice mención anteriormente me hicieron una apuesta, me apostaron la consumición de todo lo que tomábamos o tomaríamos en el Bar Colón, de que yo no iría a las doce de la noche hasta la cruz mayor del cementerio, apuesta a la cual acepté al instante porque casualmente no soy miedoso y mi especialidad es esa. Llegamos al cementerio y los muchachos me esperarían afuera, en una camioneta Ford tipo colectivo propiedad del padre de Ciro Acquarone. Yo empecé a caminar y a pensar que algo “raro” había en esa apuesta, hasta que llegué a la conclusión de que me esperarían atrás de la cruz mayor para asustarme y no sé si para suerte o desgracia tenía razón. Cuando llegué a la cruz, los muchachos estaban escondidos atrás de ella y de pronto se levantaron y me dieron un grito espeluznante, yo me quedé parado pero esta vez no paralizado, estábamos o seis metros y empezaron a reírse a carcajadas y a decir: “Tatín, somos nosotros”; yo seguí parado sin decir ninguna palabra y mis amigos siguieron insistiendo y yo con la misma actitud, la cuestión es que los que se asustaron fueron ellos, saltaron el alambrado y se subieron a la camioneta y no pararon hasta el Bar Colón. Yo empecé a reírme del incidente, pero cada vez menos, porque estaba sólo a mil metros de la salida, rodeado de tumbas y en medio de un silencio sepulcral y para colmo la camioneta no estaba en la puerta, así que empecé a correr cada vez más ligero y creo que no paré hasta el Bar Colón, cuando llegué declaramos un honroso empate, porque esta vez el cagazo fue mutuo. Y ahora yo me pregunto ¿qué habría pasado si yo no me hubiese asustado y me callara la boca? Seguramente mis amigos hasta hoy hubiesen pensado que vieron un fantasma...... ¿o no?

Alberto Raso – Noc Odeim –

La joda en Curuzú

Pienso que el día del estudiante, o el día de la primavera lo inventamos nosotros en Curuzú, sin embargo cuando yo transcriba esta carta mucha gente se dará cuenta que Curuzú, no sólo tuvo un día del estudiante, sino que ese día se transformaba en dos semanas, la primera destinada a preparar las cosas referentes a la entrada de la primavera como por ejemplo, preparar comidas con pollos robados con consentimiento de los vecinos o hacernos la rata para que la fiesta del 21 esté estupenda. Después venía la noche de la primavera con su desfile de carrozas y caras bonitas y después una semana más para recuperarnos de tantos festejos, tantos nuevos amores, tantas reafirmaciones de amores y tantos desengaños nuevos. Mientras todo esto se realizaba, nosotros, los dueños de la primavera dábamos incansables serenatas que invariablemente terminaban en borracheras inolvidables que por rara casualidad nunca terminaban en peleas, porque nuestra promoción siempre fue especial y nunca hubo un intercambio brusco de palabras entre nosotros ya que nos conocíamos tanto que cada uno respetaba la borrachera del amigo.El día veintiuno de septiembre venía mucha gente de todos los pueblos cercanos a mirar nuestro desfile de carrozas, pero ellos sólo venían para ese día, es decir, no sabían ni de las historias pasadas, ni de las que vendrían posteriormente. A pesar de ello siempre habían algunas peleas aisladas entre mercedeños, casereños y curuzucuateños en las que invariablemente los vencedores éramos nosotros.Esta es la historia real de Curuzú en los años 60 al 70 y antes de ello fue igual, pero hoy la realidad es que ese Curuzú ya se perdió. Lo que paso a contar es un hecho que sucedió en el año 1836 y eso les dará una pequeña idea de lo que eran las “jodas” en Curuzú, cien años antes de lo que conté anteriormente, fecha en que seguramente no existían las estudiantinas, pero sí las “jodas” en Curuzú, que en ese entonces era una villa hospitalaria y buena tal como lo era hasta 1970.A partir de aquí voy a hacer una transcripción sintética de una carta escrita el 21 de septiembre de 1836, de un Sr. que por ahora no diré el nombre, pero es probable que al finalizar este escrito se encuentren con varias sorpresas.La carta dice algo así:

Querida mamá, el día 19 de septiembre fue el día de mi santo, así que en Curuzú me han colmado de atenciones y regalos, tanto los hombres como las mujeres, a las doce mi casa parecía una confitería. A la noche me dieron un gran baile que duró hasta las tres de la mañana. Al día siguiente desde muy temprano vinieron mi amigos y trajeron una banda y los muchachos de la escuela vinieron con más música, la comida empezó a las doce del día y terminamos a las cuatro de la tarde y luego se preparó otro baile que duró desde las ocho de la tarde y se bailó hasta las cinco de la mañana. Hubo una concurrencia espectacular de niños y niñas. Les cuento esto para que sepan del aprecio general que tienen en Curuzú por las personas de afuera.

Sin más me despido con un beso extensivo a mis hermanos a quienes les mando un buen regalo. Te quiere.

Genaro B. de Astrada

Ahora saquen ustedes sus propias conclusiones acerca de Genaro Berón de Astrada y veremos qué pasa:

1) La carta fue escrita el día 21 de septiembre.

2) Recordemos que Berón de Astrada fue iniciado en la masonería por su primo en 1826.

3) El número 21 es cabalístico por dos razones: primero por ser múltiplo de 3; segundo porque 2+1 es igual a 3.

4) Genaro Berón de Astrada cambió el apellido Verón por Berón, lo cual tiene otro significado cabalístico más importante ya que la tumba de los familiares en Empedrado llevan el apellido Verón con “V” corta, ¿cuál es su significado? Quizá nunca lo sabremos, pero si ahondamos un poco más podremos llegar a dos soluciones:

a. Quizá se cambió el apellido para diferenciarse de los Verón de Saladas;

b. Quizá se cambió el apellido para darse más jerarquía de acuerdo a su rango de gobernador de la provincia.

c. El decreto por el cual el gobernador Atienza lo nombra jefe de las milicias de caballería dice textualmente:

¡Viva la Federación Argentina!

Año 27 de la Libertad, y 21 de la Independencia

Nuevamente aparece nuestro número clave: el 3, porque año 27 de La Libertad significa 9 múltiplo de 3 y 21 de la Independencia significa 2 + 1 = 3, pero esta no es la única casualidad porque el decreto es del 18 de agosto de 1836 y entonces tenemos 1 + 8 = 9 = 3 x 3 = 9; y 1836 son 9 + 9 = 18 = 3 x 6 = 18.Y como siempre digo nada es casual, tampoco esto es casual, de algún lado sale, ¿no?Pero qué tiene que ver esto con nuestra promoción ’67, por ahora quizá nada y quizá mucho porque nuestra promoción es la sesenta y siete, es decir, el número cabalístico 6 + 7 = 13 y además porque por todo lo que dije al principio, digo y afirmo que en nuestra promoción aunque aún no lo sepamos todos somos masones, porque somos hombres íntegros, nunca peleamos y cuando tenemos algo que reprocharnos nos decimos las cosas en la cara y luego nos damos un abrazo fraternal y todo está como era entonces y agradezco al Sr. que maneja el destino del universo que todo sea así.

Alberto Raso – El hombre del “3” – Cualquiera tiempo pasado fue mejor

Nota del Autor: El autor dedica esto a sus amigos-hermanos de promoción y al Dr. Diego Mantilla que me prestó la documentación que expongo en esta pequeña teoría y les recuerda que Berón de Astrada murió en la batalla de Pago Largo (1939) que es el número 22, pero esta es otra historia, y para darle una pista les digo que murió el 31 de diciembre (mes 12) de 1839 (1 + 8 + 3 + 9 = 21).

- Alberto Raso –

Crease o no

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El gran Houdini, mago y escapista genial de siglos pasados logró descubrir más de cien “apariciones” muy boga en la última mitad del siglo veinte por los llamados “espiritistas”, pero él sí logró comunicarse realmente con su esposa, después de muerto.
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La revista “Muy interesante” dejó de existir para mí un día que aseguró que los ovnis no existen, lo “Muy interesante” para mí sería saber cuanto pagaron los servicios secretos de EEUU para ocultar dicha historia, indudablemente no lo suficiente porque ahora la misma revista sostiene que sí existen.
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¿Sabía usted que Cristóbal Colón fue el primer hombre famoso que vio los ovnis y que lo relata en sus cartas de navegación?
Y a propósito de Cristóbal les cuento varias historias:
El verdadero nombre de Cristóbal no era Crhistoforo Columbus (Cristóbal Paloma) ni tampoco era “genovés” al servicio de España (como dicen los libritos) ni tampoco financiaron su expedición los famosos reyes católicos sino los judíos que querían escapar de la santa inquisición española.
Nuestro héroe no era tan héroe, porque se casó con su primer mujer para robarle los mapas de navegación que tenía su suegro (turco) para llegar a América y luego la dejó para siempre.
Las carabelas de Colón, la “Santa María”, la “Niña” y la “Pinta” no fueron las únicas que salieron de España sino que salieron alrededor de 20 hasta el nuevo mundo tratando de escapar y por “extrañas razones” no llegaron a destino, parece que la canción obscena que cantábamos de chicos algo de razón tenía: “Los hermanos Pinzón eran unos marineros, que llegaron con Colón que era un viejo bucanero” y sigue.
¿Lo dejamos allí?, ¿y seguimos mintiendo? Total, vivimos en el granero del mundo, ¿no?
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El primer viaje alrededor del mundo lo comenzó Hernando de Magallanes y no lo pudo terminar y fue completado por Sebastián del Cano.
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América se llama así porque fue descubierta por Américo Vespucio, lo demás es cuento.
Me voy a dormir, mañana será otro día, después les cuento donde está el cadáver de Colón, si puedo adivinarlo.
Nos vemos

Alberto Raso

El cadáver de Colón está en tres lugares distintos. Por qué en tres lugares se disputan el famoso cadáver de Colón, según el hijo se encuentra en Cartagena de Indias, según los gallegos está en España y según otros en otra localidad, yo pienso que no está en ninguno sino hundido en lo más profundo del “Mar Océano”, tumba que tenían los sifilíticos o cualquiera que tenga una enfermedad infectocontagiosa.
Lo único que es real es que aparte de estar sifilítico, loco (por una bacteria contagiosa que proviene del pan en mal estado) y contrahecho por una enfermedad deformante, nadie puede decir con certeza donde se encuentra el famoso navegante del “Mar Océano”.
Cuando se abrió la tumba de Miguel de Notredame (Nostradamus) lo primero que se encontró, fue una lápida con el número 1492, ¿era una casualidad?, ¿o era otra de las grandes profecías de Don Miguel?

Alberto Raso - Tatín -

La leyenda de La Mansión de Invierno

En realidad "La Maison d'Hiver " no fue una leyenda, en el año 1900, hoy es una leyenda que se transmite boca en boca, pero en 1900 fue una realidad tangible y tocable que nació con un proyecto presentado al gobierno de Corrientes por Carlos Gaudencio, un hombre común y corriente que actuaba en representación de un grupo de gente, de la más rancia aristocracia de Buenos Aires, de Corrientes y de otras latitudes que querían un hotel de la misma categoría de los más grandes del mundo y no escatimaban esfuerzos para lograrla.
Carlos Gaudencio, que vivía en calle 25 de mayo Nº 130 presentó el proyecto al Poder Ejecutivo para fundar una población en las márgenes del río Uruguay, en las cercanías del pueblo General San Martín y allí empezó la leyenda de la ciudad de invierno; el revuelto fue total y el gobernador y el Ministro de Hacienda de Corrientes sugirieron otra localidad, pero sobre un río que es más nuestro que el Uruguay, sugirieron que la ciudad se realice sobre el río Paraná, río más profundo y más autóctono para los correntinos que el propuesto anteriormente y para ello sugirieron la localidad o las cercanías de Empedrado, que ya tenía un puerto natural y cuyo paisaje era perfecto para una ciudad de tal envergadura.
El 19 de octubre de 1900, el propio Gaudencio comunica con alegría a sus representados que el día 16 de octubre fue promulgada por ley de la Honorable Legislatura la concesión para la explotación de la Mansión de Invierno. La concesión salió a nombre de Carlos Gaudencio y no a nombre de sus representados. Algunos mal pensados pusieron el grito en el cielo, y pensaron sobre los peligros que dicha concesión saliera a nombre de su representante, pero eran las épocas en que la palabra se respetaba y esa misma noche todo Buenos Aires y todos los representados por Carlos Gaudencio brindaron con champagne francés el éxito del proyecto, pero aquí empieza la parte más interesante de la historia, ya que la mansión estaría radicada en la propia capital de Corrientes, en las cercanías del Parque Mitre ya que la ciudad tenía luz eléctrica propia, hospitales y accionistas importantes y sistemas de túneles y cloacas, el puerto ya funcionaba y todo era más conveniente para los intereses de Corrientes, Urquiza y otros accionistas importantes consideran la situación y nuevamente las eternas discusiones, ya que solamente los correntinos se verían favorecidos con ella.
El proyecto duerme de día y revive de noche en algún café o club de Buenos Aires, la oligarquía porteña discute y sigue planeando y tratando de entender el por qué de los correntinos, ya que con semejante proyecto no es necesario usar una ciudad que ya es vieja; todo es más simple si se hace nuevo, el país tiene gente adinerada y personal capacitado para realizar la obra en tiempo récord, no necesita nada más que voluntad de hacer y misteriosamente se decide empezar la obra a fines de 1910 y con un plazo de dos años más seis meses por futuras contingencias y el lugar prefijado corresponde a 27º 56' latitud sur y 58º 4'-14' longitud oeste según meridiano de Greenwich o sea Empedrado, proyecto original de sus mentores. Para ello se buscan los mejores exponentes para realizar el proyecto, el ingeniero Valentín Virasoro y el arquitecto Carlos Thais a cargo del paisajismo y el Alex Philips que se haría cargo del hipódromo y actividades conexas.
La superficie del terreno es de 3.141 hectáreas y una superficie cubierta de 12.000 metros cuadrados, el costo total es de 30.000.000 de $ M / N y la fecha de inauguración es el día 29 de junio de 1913, récord total para la época.
La temperatura promedio para Empedrado es similar a la de las grandes ciudades como Venecia, Niza, El Cairo, Málaga, etc., 16º centígrados. Los terrenos fueron adquiridos a los hermanos Lottero, oriundos de Empedrado, la ciudad de parabienes, la mano de obra es en parte local y la parte especial es traída de Buenos Aires o de Asunción del Paraguay, Brasil o Europa, no importan los gastos, la ciudad de Empedrado crece en todo sentidos, los comerciantes hacen su negocio, y también se instalan puestos ambulantes para satisfacer las necesidades de los obreros, las prostitutas abundan y vienen de distintas latitudes, todo vale en razón del progreso.
La cristalería viene de Italia o de Francia, los mármoles son italianos de Carrara, las estatuas son copias exactas de los grandes museos del mundo y la exposición mundial de 1900 en París, da nuevas ideas que se aplican en la Gran Mansión, cualquier cosa cara e importada sirve, las porcelanas en que se servirán las comidas más exóticas del mundo vienen de Limoges y la platería es inglesa.
Durante la construcción mueren más de cien obreros, pero ¿a quién importa? El fin justifica los medios.
El trazado de la ciudad sigue su marcha, cada día se suman nuevos accionistas a la "quimera del oro", la ciudad avanza hacia todos lados y cada una de las obras supera a la otra, mientras el "Hotel Continental" sigue su marcha en forma inexorable, sus tres subsuelos están terminados y también los pasadizos que unen el hotel con el casino, todo es perfecto y comienzan a hacerse los cuatro pisos para arriba.
Sin embargo, y a pesar de que el hotel se termina y es todo un prodigio su duración es efímera, y el gran "Hotel Continental" empieza un período de retroceso que comienza ocho días después de su inauguración cuando por causas extrañas y por razones de amor, se suicida una mujer justamente en el primer subsuelo que conduce al casino, ¿quién fue esa mujer? Quizá una amante despechada o quizá una esposa solícita que encontró a su marido con una mujer que no era ella. Nadie lo sabrá nunca; yo lo sé pero no diré su apellido porque no viene al caso. Lo cierto es que a partir de ese momento el casino cerró y nunca más abrió sus puertas. Esa mujer es parte de otra leyenda y se comenta que su espíritu sigue caminando por las galerías que van del hotel al casino, como esperando a su infiel marido para darle el fin que se merece.
En el casino funcionaban 12 mesas de ruletas y baccarat y estaba iluminado por 11 arañas de grandes dimensiones y una principal traída de Murano de 312 luces que hoy se encuentran en el casino provincial de Mar del Plata. La vajilla de porcelana de Limoges fue adquirida por el mismo Hotel de Mar del Plata y otra parte fue dividida, perdida o robada por gente de Empedrado.
El 20 de junio de 1917, La Mansión de Invierno S.A. dona parte de sus terrenos a la provincia de Corrientes, son 366 hectáreas de las más importantes de la ciudad, son avenidas, plazas, desvíos del ferrocarril Urquiza, hipódromo y lugares para edificios públicos, firman el acto el doctor Solari, ministro de gobierno, el gobernador Mariano I. Loza y el escribano de gobierno Silvano Dante. En 1952 es Filomeno Velazco el que hace volver al patrimonio de la provincia los derechos otorgados al instituto inversor de la provincia por no haberse cumplido los requisitos que exigía la ley 1.712 (bien común).
Los socios de la Ciudad de Invierno, se pelean y "angaú" ahogados por la crisis financiera ponen en venta la fracción de 2.193 hectáreas en la que se incluye La Mansión, que misteriosamente es adquirida por un doctor de Mercedes llamado Ercilio Franco radicado en la Capital Federal. Este hecho misterioso sucedió en 1922 y poca gente advirtió la maniobra y recién en 1944 volvió a sorprender La Gran Mansión al descubrirse que los terrenos figuraban a nombre de su hermana Lilia Rodriguez. Se realizan toda clase de juicios que aún están pendientes, pero en el año 1943 tres compañías de Buenos Aires se encargan de dar el golpe final al demoler La Gran Mansión. La orden salida de una ejecución prendaria dice: "Demoler hasta la altura donde empiezan los cimientos hacia arriba". Y aquí comienza mi historia y un secreto que guardé por años y sólo lo conté a gente que merece saberlo. Lo más importante de La Mansión son sus tres subsuelos que aún subsisten llenos de agua y de peligros, pero con lo que hay abajo, mármoles, bronces, arañas, estatuas, calderas de cobre y objetos de arte. Hoy 6 de agosto de 2009, se podría construir nuevamente "La Mansión de Invierno" y lo que es más, pienso que sobrarían algunos pesos para donar a la provincia. En el año 2008 el fiscal de Estado de la provincia de Corrientes, hombre derecho y proveniente de la ciudad de Formosa intentó recuperar esos terrenos para insertarlos en el patrimonio provincial, extrañamente su proyecto quedó en el olvido como La Gran Mansión y yo me pregunto ¿cuáles serán esos oscuros intereses que hacen que la Ciudad de Invierno no vuelva a erguirse enhiesta dentro de nuestra provincia? ¿será la amante despechada? ¿será la mujer solícita y fiel a su marido? ¿quién o qué será? ¿usted lo sabe? ¡yo tampoco!

Alberto Raso - Tinta Nachi -

Nota del Autor:
* El autor se basa para esta nota en datos fidedignos, fotografías sin trucos, documentos de mi propia colección y estudios realizados en el propio campo de La Mansión de Invierno, acciones donadas por el doctor Diego Mantilla, fotos del archivo Ferreyra y otros trabajos importantes realizados en 1993 y en la revista "Caras y Caretas", además de diarios nacionales y provinciales de la época. El último informe que tengo es que fue adquirida por la señora Gardini, luego lamentablemente perdí el rastro de los últimos adquirentes.

Alberto Raso - La leyenda de la Mansión -

Leonardo Da Vinci El Falsificador

Desde que le mundo es mundo existen los fraudes y las falsificaciones o " copias " de originales . Hoy en día no se sabe cual cosa es trucha o no. Se conocen mas de 6 o 7 copias de la famosa Mona Lisa y otras tantas que están en colecciones privadas y todas o cada una de ellas tiene su correspondiente certificado de " autenticidad ". A mi manera de ver todas y cada una son originales y a su vez truchas y les explico el porqué : Leonardo fue un pintor, inventor y falsificador de primera clase, como cualquier artista, siempre hacia varios bocetos hasta lograr el resultado perfecto, eso no es falsificar. Falsificar es estampar la firma propia en algo ajeno o adueñarse de algo que no es propio y estampar su sello o firma. Leonardo nunca falsifico nada, simplemente tomo ideas de otros pero le puso su sello personal. A los trece años Leonardo realizo sus primeras esculturas en serie con un método llamado " cera perdida " y las realizó con un material llamado hoy " tierra romana ", que luego de un proceso químico de envejecimiento toman el color y la textura del mármol antiguo. Leonardo hizo esto y las vendia las Forza, a los Medici o a los propios Papas. Uno de los tantos mecenas de Florencia descubrió la falsificación de Da Vinci y lo hizo llamar en forma urgente. El Papa lo reprendió, pero Leonardo nunca divulgo su secreto, al cabo de unos meses el propio Papa lo llamó y lo contrato para que trabaje en forma exclusiva para él, pero por supuesto bajo la mirada vigilante del mismo Papa y les proveyó de los materiales tanto pintura como mármoles para realizar sus propias obras. A propósito de ello y a modo de chisme les cuento tres cosas : 1º La Mona Lisa murió a los sesenta y tres años de edad en el año mil cuatrocientos noventa y dos, los dos años y números son cabalísticos y representan el numero tres. El segundo chisme es que los mayores falsificadores del mundo se encuentran en los propios museos, o sea que usted puede tener su propia Mona Lisa en su casa y hacerla certificar por expertos. Claro está que esto no cuesta dos pesos, eso puede costar varios millones de dolares. El tercer chisme que quiero contar,es que en la Argentina, despues de la segunda guerra mundial, se instalo en Córdoba, el mayor numero de falsificadores del mundo, y sus copias fueron perfectas, y estan en grandes museos del mundo, debidamente certificadas, o sea que hay varios Rembrandt o Van Gogh " made in Argentina " en varios museos del mundo. Si estos cordobeses descendientes de alemanes hubiesen sido mas vivos y hubiesen hechos cuadros propios y firmados por ellos, hoy serian grandes pintores reconocidos en el mundo. Claro que tambien hay que pensar que una falsificación de Da Vinci, hoy vale 10 veces mas que una original. ¿ Qué dilema no ? ¿ Compró un trucho o un original ?

Alberto Raso Tinta Nachi

Nota del Autor : Al autor de esta nota le gustaria saber como hizo la Mona Lisa para mantener su sonrisa durante tanto tiempo

Historias

¿Cómo nacen las leyendas?

Historias que dan miedo, y sin embargo no dan

Allá por el año 1890, en un castillo perdido en la Inglaterra se hizo un concurso de varios literatos, que querían pasar el tiempo, y el concurso consistía en hacer en una noche un cuento que dé miedo, por un lado estaba Mary Shelley, y su amante Lord Byron y por el otro, otros señores que también eran literatos y poetas.
Los literatos y poetas, aquí no cuentan, así que me remitiré al caso de Mary Shelley.
Mary Shelley terminó su relato antes de las 8 de la mañana, y ganó el concurso con una historia que realmente daba miedo, la misma se llamaba "Frankestein o el moderno Prometeo" inspirado por casualidad en la leyenda griega de Prometeo.
Aparentemente era una historia común, pero si miramos a través de los tiempos, y llegamos a la actualidad, veremos que lo que escribió Mary Shelley en 1890, actualmente se hace en cualquier hospital de trasplantes y no se puede decir por ello, que esté mal, porque cuando nos operan del corazón en realidad estamos muertos y nos resucitan con un "toque" eléctrico.
Hoy en día lo único que no se puede trasplantar es el cerebro que es casualmente lo que falla en Frankestein.
Ahora yo me pregunto ¿casualidad o premonición? y como yo no creo en casualidades, sé con certeza absoluta que se trató nada más que de una premonición basada en la biblia y libros de antigua data.
En los dibujos del gran Miguel Angel Bounarotti en la capilla Sixtina se ven dos fuerzas y dedos que casi se tocan y en el medio un toque eléctrico que representan nada más ni nada menos que el choque de dos fuerzas que significan la creación.
Si ahondamos un poco más veremos que significa la resurrección de Cristo y además la constante del número 3 número cabalístico increible, y por qué?: el 666 significa en teoría el número del diablo, si lo sumamos nos da 18 que dividido por 3 nos da 3.
Si damos vuelta (como solía ser Da Vinci) encontraremos el número 999 que significaría el bien y la constante del 3 continua porque sumados 3 + 3 + 3 = 9 y si hacemos a la inversa obtendremos nuevamente el 3.
Volviendo al caso Frankestein la cosa no es tan distinta, porque éste es revivido por una corriente eléctrica producida por un rayo lo que equivaldría hoy a un electroshock para revivir a cualquier operado del corazón, pero si lo usamos para tratar a los dementes, le anulamos el lóbulo temporal izquierdo y lo transformamos en un zombie, cosa que realmente no me gusta, hemos superado ya las teorías de Lombroso y Ferri, la teoría de Malthus ya se superó ampliamente, la de Darwin también, la de Einstein también, me parece que es hora que superemos a Frankestein, a Drácula y al hombre lobo. Dejemos ya las boludeces y vayamos al Lobizón, que como soy correntino por adopción, en ese bicho feo, en ese bicho sí creo!.

Alberto Raso Tinta Nachi

Nota del autor: el autor no inventó nada, todo está escrito en la biblia, el pobre monstruo también.

La leyenda de Esquer Zelaya

Cuenta la leyenda que toda la paisanada, alrededor del fogón, estaba tomando mate forrado en bola de toro, cuando de repente apareció el patrón y les preguntó como si nada: ¿Qué les pasa a mi paisanada, que está triste y compungida?. No pasa nada Don Esquer, contestó el Cirilo, pero a mi modo de ver, la lluvia no va a parar y no podremos llegar al baile de Itatí y por eso me parece que ese baile no es para mí. El patrón quedó parado en el alero del galpón mirando para todos lados y la lluvia no paraba, el Cirilo tenía razón. Don Esquer se dio vuelta nuevamente y volvió a entrar al galpón y dijo seriamente: Que se prepare mi gente, siempre que llovió, paró. Se dio vuelta y se fue como si nada, y preparó su camión. La paisanada quedó tranquila y pensando en lo que dijo el patrón, el Cirilo preparó sus pilchas preferidas, bombacha blanca, camisa blanca, pañuelo liberal, faja celeste y litros de agua florida, todos se vistieron igual, todos querían impresionar a su prenda más querida. El Cirilo se atravesó por atrás un facón brasilero, de esos que te dan miedo, de tan sólo mirar. El cambá Avellanal se vistió igual que Él, pero con chambergo negro igual que sus ojos, y faja haciendo juego con sus botas y por supuesto pañuelo celeste que aunque la vida le cueste, nadie le iba a sacar.

El gringo callaba y el colorado Sosa estaban vestidos igual que todos los demás, eran como veinte los que iban a Itatí, y esos sólo eran la mitad, la otra mitad iba para Loreto para visitar a su gente.

Apareció el patrón en la puerta y dijo: Apúrense chamigo, vayan subiendo al colectivo, yo me voy en camión! No patrón, nosotros en el camión y usted en el colectivo. La orden del patrón no se discute dijo un gringo que era yo. El vasco Aspiazú y turco Jacobo agarraron la parada. El vasco iba a manejar, porque era de Misiones y por esas razones manejaba mejor que todos los demás y hasta sabía dar marcha atrás, si el huellón era peligroso, no era cuestión que se quedaran empantanados antes de llegar al baile de la virgencita de Itatí.

Antes de subir al colectivo, el patrón les hizo una última recomendación y dijo: Nada de andar haciendo líos, ni de sacar los cuchillos, sobre todo vos, gringo Tau, que sos afecto a andar peleando de vez cuando, y vos Tarragó, juntos con Hanson, Castro y Borderes vaya afinando sus instrumentos y vos flaco Cravero, afiná bien tu guitarra, para que esté linda la farra. Y canten y toquen cuando llegue la ocasión, y háganme caso a mí, que siempre tengo razón y por eso soy patrón.

Nos subimos al colectivo y salimos rajando y en una hora llegamos a la entrada de Loreto y los paisanos que bajaban allí, no se quisieron bajar, no querían fallar a la Virgen de Itatí.

Una horita más y ya se veía la cúpula de la Virgen Morena, como cuidando el tesoro de la Virgen que allí está con sus ojos moros, protegiendo a sus peregrinos que viajan a todos lados para pedirle favores o cumplir promesas que ella no les pidió, y sin embargo les otorgó.

Cuando llegaron al centro del pueblo, el baile ya había empezado, pero en la puerta y formando fila estaban todas las guaynas de la paisanada de Santa Tecla, algunas preocupadas y otras rezando por dentro, como si nada pasara. La Susana del Cirilo, la Estela del colorado, la Margarita del Cambá Avellanal, unas cuantas guaynas más y para la Sarita, que era la más chiquita de las hermosas guaynitas.

Y al fin llegó el colectivo de Esquer Zelaya y atrás su gran camión, que traía a su patrón. Todos estaban emocionados, bajaron del colectivo de a dos, pasaron la puerta abierta, el Hanson y el Borderes, fueron los primeros porque eran los guitarreros. El caraí Hanson al ver a su Liliana no quiso quedarse con ganas y se jugó en un zapucay, que hasta la Virgen movió y Borderes al ver a la pumpi también se emocionó y pegó un grito muy armonioso que parecía un canto a la Virgen que amaba tanto, yo y Guillermo Castro bajamos bastante tranquilos para encontrarnos con nuestras guaynas, mi Sarita estaba parada con una vincha colorada, yo le traje de regalo un libro de mi patrón y le dije: “guardalo como un tesoro, porque aquí empieza la leyenda, la leyenda del gato Moro”...

Alberto Raso – Tinta Nachi

Nota del Autor: El Sr. Esquer Zelaya, fue uno de los mejores poetas, escritores y pensadores de Corrientes y en realidad no fue liberal, sino peronista y tuvo un alto cargo en la ciudad de Concordia y cuando cayó el peronismo sus libros fueron prohibidos, pero sus paisanos fueron cabalgando desde Santa Tecla hasta Concordia (Entre Ríos) y tomaron la comisaría de la ciudad y rescataron a su patrón, y en una actitud desafiante desfilaron armados por la calle principal de la ciudad. Don Esquer Zelaya fue posteriormente agregado militar en la embajada de Francia y cuando volvió siguió escribiendo desde su establecimiento, pero ya con una enfermedad terminal que fue minando su organismo hasta el punto tal que la morfina y otros medicamentos lo trastornaron completamente, y cuando murió fue enterrado en su propia estancia donde allí se conservaban sus restos. Sus legendarios Smith and Wesson tienen grabado las siguientes palabras “Este es el remedio que cura todo mal” y están en poder de su ahijado Miguel López Breard, y su cuchillo está en manos del Dr. Soto Dávila, actual juez federal de Corrientes. Una carta original de Esquer Zelaya se halla en manos del Arquitecto Andrés Alberto Salas, escritor tan prolífico como Él. La última edición de uno de sus libros, fue ordenada por el Licenciado Norberto Lisfchisky, el hombre que más hizo en los últimos años por la cultura de Corrientes.

Nota del Autor II: El trabajo realizado por el autor fue realmente una “novelización” de la historia, ya que el Sr. Esquer Zelaya, en su estancia tenía un cartel enlozado que rezaba “No se conchaban gringos” y por una razón que sólo Dios sabe, yo me tomé el atrevimiento de poner algunos “gringos” en el camino. Sé que Don Esquer Zelaya, desde el cielo me perdonará.

Alberto Raso

Dedicado a mi amigo Ramiro Avellanal, que me ayuda en todas las ocasiones posibles y que me trae libros para refrescar mi memoria como por ejemplo “Poncho celeste vincha punzó”, que justamente en este momento lo tengo en mis manos.